自古以来,《阿里郎》就成为历史朝鲜族群众所喜闻乐唱的民谣,至...
2017-05-18春季香花红胜火,酷夏林海浩无边。凉秋黄叶如金丹,寒冬瑞雪白漫...
2017-05-152017-06-07 17:17:12 作者: 来源: 浏览次数:2931
菱花和巴吐嘎热的故事
传说这个故事发生在今沈阳市新城子区石佛寺乡锡伯族聚居的拉塔湖村。叙说的是锡伯族巴吐家小伙子嘎热,与相邻的汉族杨家姑娘菱花相爱,一对恋人同破坏爱情的石龟精进行英勇斗争,最后消灭了石龟精,二人也战死了。歌颂了锡伯族青年为爱情不畏强暴和民族团结的精神。
宝奶奶的破枕头的故事
传说这个故事发生在今沈阳市新城子区锡伯族聚居的北四家子村。讲的是一个定亲而未结婚的锡伯族姑娘,尽心侍候瘫痪在床的邻居宝奶奶,直到宝奶奶死去,她从宝奶奶贵罡的破枕头中得到一笔丰厚的遗产-金银首饰,但她却把金银全部分送给穷苦的人们。歌颂了锡伯族人高尚善良的品德。
关于灰土岗与回头岗的传说
沈阳新城子区兴隆台锡伯族镇所属新民村,此地原称“灰土岗”,锡伯族人又称“回头岗”。传说,在清康熙年间,从伯都讷(今吉林扶余)南迁盛京的锡伯官兵队伍中有个呼尔哈(何)氏名叫色伦保的青年人,常在此地北望祖宗故地伯都讷,并想念未婚妻瓜尔佳·欧吉娜一家,后瓜尔佳·欧吉娜一家来盛京给欧吉娜和色伦保完婚,同时有鄂、赵、卜三家一起跟来,这五家姑表亲在此地团聚。故将“灰土岗”改名“回头岗”,每年大年三十晚上,锡伯人都向北遥拜祖宗故地。
喜利妈妈的传说
传说在远古的时候,锡伯部落人出动围猎,留下名叫喜利的姑娘,照看老年人和儿童。围猎人一直不归,喜利姑娘战胜各种困难,消灭旱魔,保护了老年人和18个孩子,并把孩子们抚养成人,都组成了家族,保护了锡伯部落人繁衍兴旺。玉帝认她为女儿并封为“喜利妈妈”,后来演变成“喜利妈妈”,成为锡伯族人家世代供奉的女祖宗。传说反映了远古的锡伯人,战胜困难、打垮恶魔、生息繁衍中女人的地位和作用。
色普铿额的传说
传说,色普铿额·瓜尔佳氏,是清末爱国将领,他曾率旗兵抗击过帝国主义的侵略。因清政府的腐败,对外妥协投降,他空怀壮志,只得把心血用在公益事业上。他和回族爱国将领左宝贵等在沈阳地方修桥、筑路,在灾年为贫苦人施粥解难等等。老百姓都知道色大人为民办好事,尊重他。据说,他家住在沈阳市新城子区尹家乡小营子村,至今当地群众仍然流传他的故事。
锡汉通婚的传说
旗民不通婚,是清朝对八旗满洲人规定的法令,编入八旗满洲中的锡伯人也必须遵守这个法令。传说,清末有名锡伯姑娘骑马打猎,因马惊不慎落水,被一名汉人小伙子救出,从此二人相爱,但姑娘的父亲是一位旗兵将领,不允两族通婚,逼迫女儿喝下大烟汤死去。汉人小伙子赶到,揭开姑娘棺材探看,见姑娘未死,有余气,便偷偷背回家调养。后二人逃往他乡,结为百年之好。传说反映了锡伯族对旧制度的反抗、民族团结和相互融合。
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