察布查尔“靖远寺”……位于新疆察布查尔锡伯自治县城以西５公里处的孙扎奇乡，是锡伯营八旗军民于一八九三年（清光绪十八年）合力积银捐资而建成的。

    “靖远寺”，规模宏伟壮观，建筑面积为1000平方米。四周筑有高大围墙，山门前有砖雕影壁，正门上方刻有锡、汉文“靖远寺”大金字，笔法工整，苍劲有力。

       庭院宽阔幽静，连接各殿房的路面皆为砖铺。靖远寺整个建筑错落有致，布局对称，工程精细，雕梁画栋，异角飞檐，极为秀丽……“靖远寺”，整个建筑都采用砖雕、木雕艺术，配有彩绘、泥塑。

       察布查尔“靖远寺”  ，对于研究锡伯族从东北西迁伊犁后的历史、文化、宗教信仰、建筑工艺美术和各民族文化交流都有一定意义。近几年来，经国家拨出专款维修，现已修葺一新。

       在距离察布查尔县县城西约5公里的孙扎齐牛录乡，一片农舍环绕之中，远远就可以看到高出农舍很多的“靖远寺”寺顶。

     “靖远寺”，三个金字为清光绪皇帝亲笔书写，在清代时期，“靖远寺”，是伊犁九大名寺之一。

       游人们走进大门，便是四大天王殿，立有取自《封神演义》魔家四将彩色泥塑。走出天王殿北门，是如来佛大殿前院。正中间的主道路边栽植着牡丹花，牡丹花下静静立着三只灰鹤的“雕像”。

       当游人们走近时，三只“雕像”忽然开始向牡丹花后躲藏，原来是三只圈养的灰鹤，仙鹤是吉祥的化身，因而深受锡伯族的钟爱。

       如来佛大殿，正中塑有如来佛像，两侧塑有千姿百态的铜质佛像，据说，铜像里面曾放有金银珠宝，后在动乱中被洗劫。

       绕过如来佛大殿，在东侧的墙壁上发现了两幅砖雕，一幅是双鹤图，一幅是“双鹿回春”，据说，两幅砖雕已经有100多年的历史了。

       三世佛大殿，是“靖远寺”整座寺院中，最高大雄伟壮丽的建筑物。三世佛即过去佛、现在佛、未来佛。

       很多佛教寺庙里都供奉有，“靖远寺”里这三尊三世佛塑像与别处看到的有所不同，有着很明显的民族特征，有着锡伯族小眼睛、大脸盘的形象特点。

     “靖远寺”里的三世佛，是被锡伯族化了的。三世佛大殿里曾珍藏160多卷《甘珠儿》，还有阿里亚经数十卷，故又称藏经阁。当年的靖远寺里经文荟萃，喇嘛云集，法事兴旺，香火盛行。

       三世佛大殿后东西两侧是配殿，在东配殿即阎王殿正门屋檐下的横隔木板上绘有《西游记》中唐僧师徒取经故事图。西配殿为菩萨殿，内供许多菩萨，正门额上谱写着修庙时捐银之人的名字。

       在寺内文物馆里的墙壁上，彩绘有数十幅当年锡伯军民参与修建“靖远寺”，情景图画，从打夯到竣工，以连环画的形式，再现了当时的历史场景。

     “靖远寺”，是锡伯族人民来到伊犁后八个牛录齐心协力共同建造的建筑，当时，八个牛录各建了一个砖窑，专门烧制建造靖远寺所需的砖瓦片。即便如此，“靖远寺”也经历了5年才完全建成。

    “靖远寺”，整个建筑具有砖雕、木雕艺术，并配有彩绘、泥塑，集中原建筑文化和边疆地域建筑风格为一身，充分展现了锡伯族人民的建筑和工艺美术水平，也是锡伯族和各兄弟民族保卫边疆、维护祖国统一的历史见证。

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