黑龙江自古以来聚居着众多少数民族，对中国乃至世界的文化历史都产生了十分深远的影响，创造了璀璨绚丽的民族文化。历经沧桑积淀下的文化传统是不能被复制的，这也使得在经济全球化的趋势日益明显的今天，各民族长期保持的独特风格显得弥足珍贵。

鄂温克族中的“鄂温克”是民族的自称，意思是“住在大山中的人们”。鄂温克族也是口头文学的集体创作者，从原始社会到现在他们都保持着口口相传的述说形式，口头传承对于没有文字的民族来说也尤为重要，鄂温克族的文学作品也以这种形式流传至今。其中包括神话、传说、故事、谚语、谜语等内容。除口头文学外，鄂温克族的艺术形式还包括舞蹈、民歌、美工等。并且鄂温克族也保持着独特的体育活动，如颈力比赛、桦树皮船赛、战车赛、战马赛等；还有一些传统游戏，如鹿棋、憋死牛棋、嘎拉哈、牛毛球、抛石头等。鄂温克人也保有民族特色的节日祭祀，如每年阳历4月5日的杭西节（即清明节）、每年阴历五月初五的水节、每年阴历十月二十六日的米特尔节等，还有如米阔鲁节（丰收节）、斯特罗依查节（雅库特鄂温克人的丰收节），还有如抹黑日、敖包祭、瑟宾节等祭祀节日。这些独特的文化、体育和节日、祭祀等活动以及生活习俗，共同构成了鄂温克民族艺术元素，是黑龙江宝贵的文化资源。

鄂温克族的传统文化以及日常的生活方式，都展现出了极为丰富的民族艺术开发价值和潜力。如鄂温克族的图腾崇拜以及民族信仰等等，经过千年流传，形成了一些标志性的文化符号，具有强大的艺术生命力。代表性民族艺术元素主要包括五方面：一是驯鹿文化，鄂温克民族甚至被称为驯鹿民族，在千年的民族传承中，鄂温克族驯养驯鹿，驯鹿成为民族的符号代表，至今在鄂温克族群之中依然还驯养着上万头驯鹿；二是民族艺术代表符号撮罗子，也就是利用鹿皮及其他兽皮制作的居住帐篷，在长期的改良和进化中形成了十分有特色的建筑符号，在艺术元素转化中十分具有代表性；三是民族流传下来的特殊标志，如太阳花的形象代表着圣洁，鄂温克人信奉太阳姑娘的传说，一直用太阳花图案和太阳姑娘的传说进行手工艺术品的制作；四是手工兽皮画，鄂温克民族喜欢在兽皮上作画，形成了十分独特的手工艺品；五是鄂温克族较为著名的桦树皮制品，在发展过程中逐步形成了较为完整的艺术特色。

广阔森林中的撮罗子帐篷、驯鹿交通工具以及少数民族的特色服饰、生活用品、生活环境等等，都使鄂温克族成为了文化特征明显的少数民族，这些文化与艺术要素在旅游项目开发方面能够起到重要的作用，如打造特色旅游路线和旅游产品、亲近自然的高端旅游路线等等。目前根据鄂温克民族艺术元素产生的旅游产品已经有了不少成功案例，其中旅游景区、景点主要有讷河兴旺鄂温克风情园、敖鲁古雅森林文化主题酒店、漠河鄂温克驯鹿园等；旅游文化产品有桦树皮制品（如桦树皮器皿、桦树皮画、桦树皮装饰物等）、带有鄂温克图腾的木雕工艺品、皮毛服饰、挂饰和带有鄂温克典型图案造型特征的刺绣工艺品等，还有描绘鄂温克人生活场景、生活环境的绘画、摄影等民族文化衍生作品，这些作品还被做成书签、钥匙坠、明信片等纪念品。总的来说，黑龙江鄂温克民族文化旅游已形成了政府主导、公司运作、社会参与的互动发展模式，正在向深化旅游项目开发、加强文化元素融合的方向进一步发展。

文化、艺术作为精神产物，在传播过程中无需受时间与空间的局限和制约，能够给人留下深刻的印象。将文化、艺术渗透到旅游业中，能够在传播文化的同时大幅提升旅游质量、产生强大经济动能。因此文化与旅游往往相辅而行，相互促进。民族文化艺术元素作为一种旅游资源，始终都会处于待开发的状态，有无限的潜力以及创造力。根据旅游资源自身的可体验性、自在性、潜在性以及不可转移性等特点，鄂温克族生活的自然、地理环境以及优秀的民族传统都使其成为吸引游客前来观光的优质旅游资源。但在开发的过程中，仍需尊重旅游发展的基本原则，把握民族文化历史脉络、尊重民族习俗、坚持创意创新，这也是推动民族文化转化为旅游资源的重要基础和前提。黑龙江鄂温克民族艺术元素有很强的个性特点，拥有向旅游资源转化的优势和广阔的发展空间，有利于旅游产品的品牌开发，也有利于地方旅游形象的建构。目前黑龙江鄂温克族文化旅游还有很大开发空间，继续挖掘鄂温克族艺术元素能够在促进黑龙江旅游业发展的同时使民族文化得到更好的传承与保护。

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