《守望相思树》海报。资料图片

《片警宝音》剧照。资料图片

　　作为中国电影事业的重要组成部分，新时代民族题材电影如何精彩讲述中国故事，以有形、有感、有效的方式增强各族人民的凝聚力和向心力？刚刚获得第十八届、第十九届中国电影华表奖优秀少数民族题材影片奖的《片警宝音》和《守望相思树》，或许能为我们提供一些有效路径，带来诸多启示。

　　平凡英雄的塑造

　　人物角色是电影叙事的重要载体，电影主角所展现出来的人性品质、精神气度，承担着价值导向、现实反映、哲学思考等诸多功能。这是电影《片警宝音》《守望相思树》主创人员一致的选择。他们以平凡英雄的塑造，来表达对使命和信仰的思考，对真善美的弘扬，对时代精神的彰显。

　　《片警宝音》是一部以派出所民警为题材的电影。作为我国管辖面积最大的片警，宝音多年驰骋在1600多平方公里的沙漠牧场上，他熟悉法律、了解政策、深谙人性、精通双语、尊重习俗，这意味着电影创作时，完全可以将他塑造成在黑白、善恶间辗转，俊朗逼人、身手了得的“超级警察”形象。但影片中的宝音并非如此。他长相普通，戈壁经年的大风、烈日和寒雪让他面色黝黑；他总在笑嘻嘻地待人接物，再难的事儿也不忧不惧、不疾不徐地办着；即便是受到表彰，他想到的也是自己做了应该做的事儿，却得了那么多荣誉。宝音的工作就是登记流动人口、处理家长里短、探望鳏寡孤独，但他日复一日、不厌其烦地干着这些平凡琐碎的事情，始终葆有为辖区居民服务的热情和善意。宝音的伟大在于他恪尽职守、初心不改，而中国还有千万个像宝音一样的基层工作者，电影写出了当代中国故事的精彩之处。

　　作为军旅题材影片，《守望相思树》讲述了军人家属诺丽丽为爱坚守，激励无数军人无私奉献、戍边卫国的故事，影片直言献给平凡而伟大的军嫂。无论是片警还是军嫂，平凡英雄的人物设置显然来自和平年代的现实，更来自创作者对中国故事精彩所在的精准把握：那些在父子之间传承的戍边使命凸显着担当永在；而两代军嫂最终都选择守望相思树则昭示着信仰不变，这些都是和平年代之所以和平的原因所在。

　　这两部电影不取商业电影的惊险刺激，也放弃大片的华丽炫目，它们的创新之处在于——民族题材电影的英雄叙事模式实现了转换和重建：平凡得让人落泪的英雄形象塑造，让坚守信仰、不忘初心的时代价值有了平易近人的表达，让民族精神可感可知；而那些平凡之举所具有的共通性和普遍性，让电影拥有了更开阔的格局和更高远的境界。

　　艺术真实的追求

　　真实是艺术创作的生命，是艺术创作活的灵魂。《片警宝音》《守望相思树》都是根据真人真事改编而来，抒发的是真实情感。将追求真实作为艺术创作的根本原则，是两部影片精彩动人的重要原因。

　　追求真实让两部影片从未掩盖生活和人性本身的复杂性。在很多人眼中“无所不能”的警察宝音，在生活上也会无力无奈。比如他一直资助别人，自己的额吉（母亲）却过着并不宽裕的生活；又比如他帮漂亮开朗的卓拉找到父亲，但卓拉最终选择了一位英俊的骑手。电影打破“王子拯救落难公主”的常见叙事和主人公无所不能的光环，走向生活的真实，在悲喜并存中将光荣和伟大不动声色却又异常坚实地呈现在观众面前。

　　同样，《守望相思树》在赞颂两代军嫂对使命和信仰的坚守时，也不曾忽略守望的另一面是无数个日夜的隐忍和付出。甚至这种隐忍和付出之难在电影开头就显示出来：守土尽责、一腔热血的连长范晓罗因为无法回答企业家未婚妻夏小雨问自己何时转业的问题，两人不欢而散，揭示出军嫂之难——军人丈夫的牺牲、奉献和忠诚，她们同样要承担。而小雨打开心结的过程，正是引领观众体悟使命在肩之难、信仰坚守之难的过程。

　　追求真实让民族题材电影找到讲述中国故事的另一条有效路径：把握故事内在的戏剧性。两部影片中，作为电影结构中心的矛盾冲突并未被刻意强调，反而代之以散文诗式的艺术手法，着意呈现一帧帧琐碎日常的生活画面。它们是灯下宝音和阿古拉老人一起包饺子，宝音帮修车老哥把他捡来的不起眼的石头送到城里鉴定；也是边防连连长张忠良驮着妻子诺丽丽，她喜悦地捧着一大束明黄的山花，等等。其中蕴含的温暖和爱意，让观众共情共鸣——他们走近的是辽阔中国某个似曾相识的地方，其间充盈的质朴、深情、坚定、执着，有涤荡心灵之效。

　　民族题材电影天然携带各民族丰富的文化和生命观，这些内容让电影的表意空间更加深厚宽广。两部影片对真实的追求让所有的讴歌和赞美都不空洞、不虚假，而是结结实实地击中人心，在观众的心灵深处经久不散。

　　向心力量的提炼

　　当代中国电影始终坚守人民立场，在电影中复刻情谊、情意和情义在中国人生活中的不可或缺，表达中华民族深沉的家国情、亲情友情等。《片警宝音》《守望相思树》同样在这方面提供了新的探索，即在民族题材电影中提炼守望相助的向心力量，建构民族团结、家国一体的中国形象。

　　惩恶扬善、激浊扬清只是《片警宝音》价值维度的一面，电影用心讲述的是一个警民情深、民族团结的故事。影片里让人印象深刻的“宝音三件套”，包括一块宝音走到哪里都带着的给人拍照时当背景的红布，一台千里追凶路上状况百出的破旧摩托车，还有一位独居老人留给他养胃的狼胃。这“三件套”哪一件都“价值连城”，是宝音赢得草原牧民信任的物证。宝音到哪一户牧民家都像是回到自己家，就算主人不在，护院的狗也会和他亲热半天；独居老人去世，是宝音为他净身和送行；宝音对一个外来的汉族男子耐心周到，为他在嘎查落户、找到安身立命的生计，让他在戈壁上开始自己的新生活。所有这些故事源于宝音多年如一日的热情和用心，让生存在大漠戈壁的人们守望相助、安宁幸福。

　　《守望相思树》是一个卫国戍边的故事，但故事里包含着家国之志、兄弟之义、夫妻之情、帮扶之心、自然之爱。以张忠良为代表的边防战士们巡逻时尽心竭力、严防死守，国之边境丝毫不容来犯的意识始终是他们内心的铁律。他和战友之间从来都不是官与兵，而是可以生死相托的兄弟。影片通过张忠良和诺丽丽的夫妻之情，表达的是一种大爱，包含着几代军嫂对军人坚守家国之志、兄弟之义的全然理解和全身心支持。这些故事，其实都在赋予守望相助以多重意涵。也因此，当守望相助被提炼为电影叙事的情感核心、表意轴心时，这两部民族题材电影所讲述的不只是哪一个人、哪一个民族的故事，而是一个中国的故事、一个全人类的故事。

　　（作者系内蒙古大学文学与新闻传播学院教授）

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